Le Traité qui ouvre les yeux
La première comparaison
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Dans ce Traité, qui fait partie de ses cinq écrits majeurs, Nichiren Daishōnin développe une suite de cinq comparaisons, à travers lesquelles il démontre la supériorité du bouddhisme sur les autres religions et philosophies, puis la supériorité du Grand Véhicule (Mahayana) sur le Petit véhicule (Hinayana), celle du Sutra du Lotus sur les autres sutras, celle de la seconde moitié du Sutra du Lotus (doctrine originelle) sur la première partie (doctrine éphémère) et, enfin l'enseignement qui lui et propre, à savoir la supériorité du profond des phrases de la doctrine originelle, sur sa lecture littérale.
Le présent ouvrage, est la traduction de la première partie du Traité qui ouvre les yeux, agrémentée des commentaires du 67ème Grand Patriarche de la Nichiren Shōshū, Nikken Shōnin.
Dans cette parti, Nichiren Daishōnin compare les philosophies de Confucius, Mencius et Lao Tseu en Chine, puis les religions brahmaniques en Inde, avec le bouddhisme, démontrant à travers leur ignorance de la loi de causalité, que le bouddhisme leur est supérieur.
Cette réflexion garde toute son actualité : l’ignorance de la causalité se manifeste encore aujourd’hui sous les notions de « création divine », de « hasard » ou de « destin ». La lecture du Traité qui ouvre les yeux invite ainsi à dépasser ces conceptions, à discerner les idées qui égarent l’humanité et à découvrir la véritable voie vers la libération et la salvation.
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